{"id":209,"date":"2024-06-11T00:13:10","date_gmt":"2024-06-11T00:13:10","guid":{"rendered":"https:\/\/curtamonle.com\/?page_id=209"},"modified":"2024-11-19T04:35:23","modified_gmt":"2024-11-19T04:35:23","slug":"acdlc","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/curtamonle.com\/?page_id=209","title":{"rendered":"ACDLC"},"content":{"rendered":"\n<p>CULTURA E LUTAS OPER\u00c1RIAS<\/p>\n\n\n\n<p>O Projeto da Associa\u00e7\u00e3o Comunit\u00e1ria de Desenvolvimento e Lazer de Carneirinhos (ACDLC): Jo\u00e3o Monlevade: Cultura e Lutas Oper\u00e1rias \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o local, refletida na express\u00e3o da territorialidade com \u00eanfase na localidade e reconhecimento das especificidades de conviv\u00eancia social. A a\u00e7\u00e3o consiste em escrever um livro sobre a tem\u00e1tica as lutas oper\u00e1rias no Brasil estabelecendo como objeto A Greve dos trabalhadores da Companhia Sider\u00fargica Belgo-Mineira \u2013 Usina de Jo\u00e3o Monlevade de 1986.<\/p>\n\n\n\n<p>O projeto utilizar\u00e1 como fonte prim\u00e1ria as mat\u00e9rias jornalisticas publicadas entre 16 de julho e 08 de agosto de 1986, nos exemplares da Revista Mostrar; do Jornal A Noticia; da Tribuna de Monlevade; do Jornal O Estado de Minas; O Di\u00e1rio da Tarde e do Jornal O Globo, Jornal O Liberal de Bel\u00e9m\/PA e Jornal O Estado de S\u00e3o Paulo de S\u00e3o Paulo\/SP. O hist\u00f3rico da luta oper\u00e1ria produzir profundo impacto na territorialidade monlevadense. Em 1979, quando as greves pipocaram por todo o pa\u00eds, os oper\u00e1rios da CSBM liderados por Jo\u00e3o Paulo Pires Vasconcelos, presidente do Sindicato dos trabalhadores dos metal\u00fargicos de Jo\u00e3o Monlevade se converteram em uma esp\u00e9cie de grupo de assessoria em v\u00e1rias localidades, ajudando em alguns casos na negocia\u00e7\u00e3o entre os lideres sindicais e suas bases em rebeli\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p>De acordo com a soci\u00f3loga do trabalho Maria Herm\u00ednia Tavares de Almeida, \u201cas greves pareciam inspiradas mais pela necessidade de testemunhar as aspira\u00e7\u00f5es oper\u00e1rias de liberdade, autonomia e direito a uma cidadania plena, do que por qualquer reivindica\u00e7\u00e3o de curto prazo\u201d. Tratava-se de um movimento inovador, de relev\u00e2ncia cultural e simb\u00f3lica para aquele contexto sociocultural e patrimonial do munic\u00edpio de Jo\u00e3o Monlevade. O velho sindicato de Vargas se dobrava ao Novo Sindicalismo dos oper\u00e1rios monlevadenses.<\/p>\n\n\n\n<p>Ao colocar em evidencia em todo territorio nacional, a luta dos oper\u00e1rios da Conpanhia Sider\u00fargica Belgo Mineira, o Diretor do Sindicato dos Metal\u00fargicos de Jo\u00e3o Monlevade em Minas Gerais, Jo\u00e3o Paulo Pires de Vasconcelos obteve amplo respeito, pela qualidade do seu trabalho com as bases. Jac\u00f3 Bittar, outro fundador do PT e tamb\u00e9m presidente do Sindicato dos Petroleiros de Paul\u00ednia, S\u00e3o Paulo, impirando-se no movimento de Jo\u00e3o Monlevade, ajudou a colocar seu sindicato na linha de frente dos que exigiam o fim das restri\u00e7\u00f5es impostas aos sindicatos dos setores estatais.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>Greve de 1986 \u2013 Apresenta\u00e7\u00e3o<br><\/strong>Talvez, depois da chegada do Martelo-Vapor neste territ\u00f3rio de \u201cS\u00e3o Miguel de Piracicaba (atual Jo\u00e3o Monlevade)\u201d, utilizado para forjar blocos em pe\u00e7as de ferro em dimens\u00f5es at\u00e9 ent\u00e3o jamais produzidas no Brasil, fato que deixou curioso o exc\u00eantrico Jo\u00e3o Batista Ferreira de Sousa Coutinho, o Bar\u00e3o de Catas Altas, ningu\u00e9m menos que o homem mais rico do Brasil Imp\u00e9rio, dono de ricas Minas de Ouro, conhecido por suas gastan\u00e7as extravagantes, a Greve de 1986 tenha sido o evento de maior impacto e que mais marcou a hist\u00f3ria recente deste territ\u00f3rio.<br>No dia 16 de julho de 1986, a partir das 15 horas, trabalhadores da usina de Monlevade da ent\u00e3o Companhia Sider\u00fargica Belgo-Mineira (hoje ArcelorMittal) decidiram paralisar suas atividades, em resposta ao n\u00e3o atendimento a suas reivindica\u00e7\u00f5es. Eles ficaram no interior da sider\u00fargica at\u00e9 a manh\u00e3 do dia 08 de agosto de 1986, na que seria a mais longa greve de metal\u00fargicos na cidade at\u00e9 o momento. Foram 23 dias de movimento paredista.<\/p>\n\n\n\n<p>Uma verdadeira guerra de informa\u00e7\u00f5es envolveu os dois lados \u2013 patr\u00f5es e trabalhadores \u2013 e tomou conta da imprensa local, com repercuss\u00e3o na m\u00eddia nacional. Um fato s\u00f3cio cultural muito marcante desse acontecimento foi o apoio do Movimento das Mulheres, que, por iniciativa de esposas de metal\u00fargicos, como a professora Celeste Semi\u00e3o e Maria Leonides Ramos (Leo, casada com Ant\u00f4nio Ramos, que viria a presidir o Sindicato de 1987 a 1990), com apoio dos professores associados ao Sind-UTE\/MG montaram uma verdadeira cozinha junto \u00e0s grades da usina, para dar suporte aos companheiros. O m\u00e9dico Luiz Amaral, que trabalhava para a empresa, prestou assist\u00eancia de sa\u00fade aos grevistas e, em raz\u00e3o disso, acabou demitido.<\/p>\n\n\n\n<p>Qui\u00e7a seja este o tema mais necess\u00e1rio \u00e0s mem\u00f3rias do munic\u00edpio. O presente plano de trabalho concentra-se em recuperar as mem\u00f3rias do movimento oper\u00e1rio, para que n\u00e3o caia no esquecimento, assim como ocorreu com a hist\u00f3ria do pioneiro Jean-Antoine F\u00e9lix Dissandes de Monlevade, fundador da cidade. N\u00e3o se pode desprezar a pertin\u00eancia e a originalidade da tem\u00e1tica lutas oper\u00e1rias no Brasil para o territ\u00f3rio monlevadense, quer seja por seu ineditismo, singularidade ou relev\u00e2ncia cultural.<\/p>\n\n\n\n<p>Observa-se que o pr\u00f3prio hino do munic\u00edpio de Jo\u00e3o Monlevade ressalta sobre a import\u00e2ncia hist\u00f3rico cultural do trabalho, vontade e bravura de sua gente. Iniciada na for\u00e7a negra que produziu na \u201cforja e na chama o a\u00e7o, marca da cidade e sua cultura oper\u00e1ria a se transformar e reproduzir ao longo dos anos\u201d. \u201cIndependente da labuta e do cansa\u00e7o de sua for\u00e7a\u201d o munic\u00edpio, hoje reconhecido como capital do fio m\u00e1quina \u00e9 uma constante metamorfose em busca de liberdade, autonomia e direito a uma cidadania plena.<\/p>\n\n\n\n<p>Portanto, este \u00e9 um Projeto com linguagens e express\u00f5es criativas originais de relev\u00e2ncia cultural e simb\u00f3lica no contexto sociocultural e patrimonial do munic\u00edpio. Do ponto de vista da promo\u00e7\u00e3o de diversidade, \u00e9 poss\u00edvel afirmar que as classes oper\u00e1rias brasileiras foram sempre relegadas ao segundo plano, por mais que se reconhe\u00e7a a sua import\u00e2ncia. Este projeto \u00e9 tamb\u00e9m uma forma de inclus\u00e3o na hist\u00f3ria e na cultura brasileira de grupos que estiveram por muito exclu\u00eddos e sem voz, verdadeiros her\u00f3is an\u00f4nimos.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image alignwide size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"485\" src=\"https:\/\/curtamonle.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/elizeu-e1718064933129.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-76\" srcset=\"https:\/\/curtamonle.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/elizeu-e1718064933129.jpg 768w, https:\/\/curtamonle.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/elizeu-e1718064933129-300x189.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image alignfull size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"140\" src=\"https:\/\/curtamonle.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/banner6-scaled-1-1024x140.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-340\" srcset=\"https:\/\/curtamonle.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/banner6-scaled-1-1024x140.jpg 1024w, https:\/\/curtamonle.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/banner6-scaled-1-300x41.jpg 300w, https:\/\/curtamonle.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/banner6-scaled-1-2000x274.jpg 2000w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CULTURA E LUTAS OPER\u00c1RIAS O Projeto da Associa\u00e7\u00e3o Comunit\u00e1ria de Desenvolvimento e Lazer de Carneirinhos (ACDLC): Jo\u00e3o Monlevade: Cultura e Lutas Oper\u00e1rias \u00e9 uma a\u00e7\u00e3o local, refletida na express\u00e3o da territorialidade com \u00eanfase na localidade e reconhecimento das especificidades de conviv\u00eancia social. 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